INTRODUCCIÓN A LA ARQUEOLOGÍA EPISTEMOLÓGICA DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA Y SUPERIOR EN COLOMBIA
Breve análisis en perspectiva Constitucional y de Teoría Económica.
PARTE 3.
2. Acceso a la Educación como un Derecho fundamental de toda Persona, análisis Hermenéutico.
En el trabajo científico de Escobar, A. (2012), se lee: “La educación no puede ser entendida únicamente como una herramienta para el desarrollo económico; debe asumirse como un derecho fundamental que garantiza la reproducción cultural y la equidad social.” Pag 78-79.
La Educación, en el proceso Aprendizaje Enseñanza, es esencia científica de saberes, conocimientos, formaciones y didácticas experimentales indistintamente del contexto cultural de la comunidad. Analizada en esa vía y en perspectiva de los conocimientos en la Sociedad, la investigación de Lenin, V; explica: “Del mismo modo que el conocimiento del hombre refleja la naturaleza, es decir, la materia en desarrollo, que existe independientemente del hombre, su conocimiento social (es decir, las diversas opiniones y doctrinas filosóficas, religiosas, políticas, etc.) refleja el régimen económico de la sociedad. Las instituciones políticas son la superestructura que se alza sobre la base económica” Lenin, V. I. (1913).
La base económica está relacionada con la superestructura Social, en tal sentido, las ideologías y las estructuras políticas no son independientes y entrelazan las estructuras del Conocimiento Social. En el trabajo que analizamos del desfinanciamiento de la Universidad Publica, puede leerse en los análisis del anterior estudio con la estructura misma de la Constitución Colombiana; orientada en el aspecto descrito; al mantenimiento en lo social de la Educación con un servicio público sujeto a la base económica determinada.
Diversos postulados teóricos y aplicados que estudian el ser económico, son referente de los debates de la Teoría Económica y sus múltiples ramificaciones discursivas; hacer lo que define el mercado técnico, ético o estratégico, principios de monetarismo y política fiscal, aspectos de discrecionalidad e intervencionismo económico. En ese debate académico, la cientificidad epistemológica y social trascienden al ser Humano, en una relación de compra y venta de saberes y conocimientos; y le significa en esencia humana y sustancial del vivir, existir, crear cultura, ser parte integrante de su propia imaginación y estructuración del sistema coherente de la Enseñanza Aprendizaje. Particularmente en Colombia, en equidad cognoscitiva, justicia social e igualdad de oportunidades académicas y laborales, mucho de ello; desarrollo de la Universidad Pública que es maravilla científica, intelectual y cultural comprensión de saberes que enfrentan la mayor de las luchas en la vida histórica de la sociedad humana; ser libre en el saber y en la artesanal y ancestralmente creatividad cultural.
La Universidad Pública en Colombia es también, y en virtud de lo expuesto por el anterior autor; reflejo del Conocimiento Social que mantiene los postulados de la filosofía humana y su dignidad; edificación del Socialismo científico con las fuerzas cognitivas y productivas de la base económica real de soberanías con modos de producción nacional y académico-cultural; y finalmente, búsqueda en la vivencia y procesos asamblearios de los territorios excluidos en Colombia, de las condiciones materiales de su estancamiento, pero también, las condiciones científicas, experimentales y populares de su progresismo, ancestralidad y libertad en los territorios.
Finalmente, la Universidad Pública en Colombia ha resistido en su Investigación, carácter científico y asambleario desde los conceptos de la Economía política; a la mercantilización de la Educación en su esencia Pedagógica y mercantilización de la Sociedad en su lógica deshumanizante de la propia vida.
Es la Universidad Pública en Colombia la que enfrenta tres siglos de tesis, modelos y fundamentaciones económico-sociales que repercuten en la forma de afrontar decisiones en perspectiva de Economía ortodoxa fundamentalista o Economía heterodoxa progresista y emancipadora y que se manifiesta en estructuras jurídicas, gubernamentales o de Política Educativa.
Pensar en la Educación Superior como un Derecho Fundamental en Colombia pasa por examinar referentes y enunciados en Economía científico-política y así pues, ser parte de las reflexiones de los cambios sustanciales tanto, en las ideologías como en las superestructuras políticas que subyacen las condiciones económicas, en tal vía, los cambios estructurales de la sociedad están íntimamente conectados a la transformación de la relaciones económicas.
La Universidad ha resistido desde 1992 en un Campo que profundiza las teorías del liberalismo económico de más de 300 años de literatura económica ortodoxa, y la ideologización jurídica de la Economía Fundamentalista en la aplicación normativa.
Sin lugar a dudas, la coyuntura de desfinanciamiento de la Universidad Pública, pone de manifiesto una ineficiente forma de estructurar los mecanismos de gestión del Estado en Destinación y asignación de recursos. No obstante, también es una representación de la forma en la que, postulados que no avanzan en fundamentación de la Dignidad Humana y la Justicia en el acceso a los saberes, pueden ser puestos en el marco jurídico desde una interpretación del marco general de la Nación e incrustado en su Constitución Política.
Esto último tiene implicaciones para la Universidad pública en su estructura básica de forma significativa en varios elementos, se describirán dos: el primero la des-financiación evidente y producto de marcos: histórico, normativo y financista estudiado anteriormente y segundo, las Universidades están llamadas a ser ejes de la sabiduría, autonomía, libertad e investigación a sabiendas de las limitaciones de superestructuras jurídicas o gubernamentales, ello, en postulados de la Educación como derecho Fundamental sería exponencial.
A las acciones de defensa de la Universidad Pública que por décadas han forjado y cimentado el Movimiento Estudiantil en sus múltiples diversidades, organizaciones y expresiones en conexión con movimiento educativos, sociales, campesinos y culturales, se integran luchas contemporáneas y guiadas en compresión de los Valores imprescindibles en la justicia social de una, Educación de calidad, no excluyente y creadora de criticidad de los sujetos sociales que dinamizan y viven sus territorios. Sobre ello se destacan fuertes, intelectuales y significativas luchas:
• Universidad de Antioquia.
Líder académica y de investigación; emancipadora intelectual de las generaciones de Colombia, subyace en la lucha por el entendimiento de la Educación como un Derecho Fundamental y las cualidades científicas y territoriales de las reflexiones. En el estudio estructural del contexto social y cultural en Colombia; nos propone estudiamos y al mismo tiempo indagarnos en la cientificidad social de los saberes e ingenios sociales y tecnológicos, fruto de las altas calidades del conocimiento o fruto de la más ardua investigación y en ello, ser críticamente constructivo en lo social.
La Universidad es un referente del entendimiento actual de la situación financiera de la Educación Superior en Colombia, que también impacta su estado estructural y es justo motivo de debate de todos los Estamentos y Sedes regionales. La Universidad de Antioquia es faro ético de creación y profundización del conocimiento en sus más de dos siglos de existencia con perspectiva pedagógica, co-creativa y diversa en la filosofía, las ciencias naturales, ciencias sociales, avances tecnológicos, nuevas epistemologías, ciencias de la Salud, genial Facultad de Medicina, y en sus programas de dignificación humana en concepción de la diversidad, desarrollo de actividades e investigaciones académicas de estudiantes de las distintas regiones del País.
Organizaciones, Profesionales, Estamentos y básicamente la Energía intelectual que entrelaza el poder decisorio de Estudiantes y acciones multiestamentarias de sus asambleas, foros y debates académicos; sustentan la vigorosidad histórica y creativa de los territorios de sus Educados y la Nación Colombiana de equidad y Justicia Social permanente en sus Educandos.
• Universidad Nacional de Colombia.
Camino de liberación intelectual de Colombianos y Colombianas, también ha tenido en el seno de su Movimiento Estudiantil una gran lucha que compagina con ese referente histórico de proposición, discusión y atención a las circunstancias estructurales de las comunidades y los pueblos del País, en especial los excluidos.
En el ejercicio de proponer educación de calidad, es parte fundamental y actual de un proceso de resistencia académica, política y de construcción social, al exponer las bases científicas que causan en la Universidad, desacuerdos y contradicciones que no facultan la cimentación de un Claustro que sea y igualdad de oportunidades para las Clases populares y pueda entregarse la educación en Colombia en un componentes básicos y valores que sean de equidad y justicia histórica, con capacidad decisoria del Movimiento estudiantil y eliminación de la Corrupción presente en distintas formas administrativas y Rectorales en la Universidad.
En el año 2024, estudiantado de la Universidad Nacional ha defendido la transparencia en la elección de su Rector, mayor Democracia y mejoramiento integral de infraestructura de aulas y lugares de estudio en Sede Central y Sedes de Colombia de la UNAL, haciendo énfasis en que también han padecido las consecuencias presupuestales del congelamiento a la financiación de la Universidad pública en el marco jurídico de la Ley 30 de 1992.
Existen en sedes departamentales de la UNAL, movimientos, colectivos y estudios académicos que fortalecen las ideas y las actividades en Defensa de Educación Pública de la Universidad Nacional De Colombia incluida, el Poder y rigurosidad científica, investigativa y económica de la Universidad Nacional de Colombia Sede Medellín.
• Universidad Tecnológica del Chocó, Diego Luis Córdoba.
Docentes y administrativos de la Universidad Tecnológica del Chocó han advertido que pueden enfrentarse a una crisis en sus recursos de inversión y sustentabilidad misional, semejante a la manifestada desde la Universidad de Antioquia y argumentando la misma condición de desfinanciamiento producto de la ley 30 de 1992.
El año de 2024 ha representado en el movimiento estudiantil y en la dinámica propia de los sindicatos de la Universidad Tecnológica del Chocó, un renacer y símbolo de la lucha justa por educación de calidad y en condiciones de dignidad, máxime en una región que es regularmente excluida de políticas de desarrollo educativo. En el Marco de las Luchas, se ha profundizado el establecimiento de pautas claras, transparentes y estatutarias en la elección del Rector de la Universidad.
En la UTCH, con la lucha por Educación Pública de Calidad, distintas fracciones han confrontado en sus espacios de representatividad, dinámicas asamblearias, mesas de concertación, plantones y protestas estudiantiles; confluyendo en la base del debate y la defensa de la Universidad Pública en búsqueda de fuentes transparentes, fidedignas y alimentadoras de la sustentabilidad financiera en la Universidad y la comprensión de que la Universidad, pueda mejorar en su capacidad investigativa, mejorar la condición de los Docentes e impactar el avance digno de la Calidad de Vida de las Comunidades.
La Universidad Tecnológica del Chocó también ha reforzado su proceso de Regionalización en los últimos años a partir de sedes en Itsmina de la región del San Juan; Bahía Solano en la región del Pacífico, Rio Sucio en la región del Darién, también tiene sede en Tadó y en 2022 expandió programas a la zona norte de Quibdó y El Carmen de Atrato.
• Demás Universidades Públicas en Colombia.
Adicionalmente, es frecuente observar las Luchas de Universidades con movimientos en temáticas de la base social-científica y movilizaciones de la Universidad del Valle y Universidades tales como; la Universidad Industrial de Santander en su lucha triestamentaria en 2024 con los objetivos de conocer realmente los estados de su institución y establecimiento de mecanismos dialógicos en los escenarios de rendición de cuentas de directivos con los Estudiantes de la propia UIS. También se resaltan procesos valerosos de Estudiantes, Maestros y Maestras de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas de Bogotá por la consolidación de un poder de elección del Rector verdaderamente democrático con mayor participación de Estudiantado, proponiendo que la Rectoría dialogue con los Estudiantes y den solución verdadera a asuntos de corrupción.
La Lucha por la Educación Pública en la Universidad Distrital ha estado empañada por las amenazas de cancelar los contratos y suspender a más de 1000 Docentes en 2024.
En los Espacios de debate propositivos en la Universidad Distrital de Bogotá, también se han generado propuestas de garantía a los Derechos Humanos, Políticas de Género y ayuda alimentaria a Estudiantes.
Finalmente, en la acción decidida de organizaciones y Movimientos Estudiantiles, son también relevantes los aportes de la Universidad Tecnológica de Pereira que en el seno de sus organizaciones de estudiantes y procesos académicos; desarrollan genialmente pedagogías emancipadoras y articuladoras de una Educación trasformadora; Politécnico Colombiano Jaime Isaza Cadavid en sus luchas regionales y nacionales en acompañamiento a movimientos y demandas de sus propias necesidades y su solidaridad con las luchas de la Educación Pública en Antioquia; Institución Universitaria Pascual Bravo, referente de la Lucha decidida por la Universidad Pública en Medellín, referente de la Juventud crítica y participativa Regional; en general, Universidades del Sur de la República en sus contenidos y defensa de las sabidurías de ancestros y científicos, Universidades de los departamentos de la Costa atlántica y sus lógicas literarias del conocimiento en Colombia y papel de la población Universitaria; persiste en la Educación Superior de Colombia; responsabilidad con mantener y no dejar acabar la Universidad Pública que es acceso real de generaciones de Colombia a la Educación de Calidad, investigadora y avanzada, especialmente de las comunidades más empobrecidas de la Nación.
En el Segundo Foro, la Candidata a Rectora y actual Docente de la Universidad de Antioquia Elvia María Gonzáles Agudelo, detallaba lo siguiente: “La Universidad es un proyecto académico, un proyecto cultural, es un proyecto de investigación de Docencia y de Extensión.
En la Universidad es central la academia, el debate, la discusión, el arte, la cultura, salud, salud emocional…
La Universidad va a seguir creciendo por el derecho fundamental a la Educación, trabajamos en esa perspectiva”. Recuperado de: https://www.youtube.com/live/6iYG3F5Qdhw?si=7YYWzRIYMDBiHIcc
La Universidad de Antioquia es una Universidad pública departamental y de índole Nacional en la que confluyen Estudiantes de todas las Partes de Colombia, especialmente de zonas empobrecidas tales como, Zonas rurales de Cundinamarca, El Departamento del Chocó, la Costa norte de Colombia, el sur de Colombia, los Santanderes y zonas rurales del eje cafetero.
El Movimiento Estudiantil, en experiencia en mi Universidad en el Pregrado, y sin tratar de interpretar en totalidad el significado de una manifestación en sí misma, trascendente y múltiple del Movimiento Estudiantil; siendo consecuente con mis periodos de escucha en lo asambleario, ideas y aprendizajes en lo organizativo; puedo expresar en mis efímeras reflexiones sobre el mismo; que era una especie de oscuridad iluminada en sus mismos; brillantes y geniales procesos de creaciones organizativo-propositiva. Sigue siendo ahora; senderos, conductos pedagógicos y metodológicos de transformación, imaginación, co-creación en las territorialidades propias de ancestralidad con sincronía intelectual y espiritualidad popular en Cosmovisión de Colombia. Descubierto e interpretado en múltiples destinos en mi conocimiento y saberes experienciales de lo laboral, social y transformador de la vida Profesional, especialmente; en el mundo científico de lo pedagógico.
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